(Felipe II) (1527-1598), король Испании и с 1581 - Португалии (как Филипп I), единственный сын императора Карла V и Изабеллы Португальской. Родился в Вальядолиде 21 мая 1527. Посещая свои будущие владения в Италии (1548), Нидерландах (1549) и Германии (1550), Филипп почувствовал враждебное отношение будущих подданных, да и ему, судя по всему, было не по себе от чуждых идей и обычаев. Взаимное непонимание усугублялось тем, что Филипп не говорил бегло ни на одном языке, кроме кастильского. В 1554 Филипп сочетался в Великобритании вторым браком с английской королевой Марией Тюдор, однако, не дождавшись наследника, через год с небольшим покинул Англию. Переход владений Карла к Филиппу происходил постепенно. В 1540 отец пожаловал ему герцогство Миланское, а в 1554, по случаю брака с Марией, он получил Королевство обеих Сицилий. Когда Карл приступил к сложению с себя полномочий, Филипп получил вначале, 25 октября 1555, Нидерланды, а 16 января 1556 - саму Испанию со всеми заморскими владениями в Америке и Северной Африке. Вскоре ему досталась и область Франш-Конте. Укрепляя абсолютную власть, Филипп неохотно делегировал свои полномочия и предпочитал письменные реляции живому общению с подчиненными. Он непомерно раздул бюрократический аппарат и создал настолько запутанную систему управления, что она была не в состоянии работать эффективно. Филипп лишил Арагон, Кастилию, Каталонию значительной части средневековых вольностей, проводил конфискационную политику, постоянно увеличивал налоги, а в 1557, 1575 и 1598 объявлял о банкротстве казны. Всю свою внешнюю и внутреннюю политику Филипп поставил на службу католической вере. Одержимый религиозным фанатизмом, он вмешивался в религиозные войны во Франции, развязал чудовищные по жестокости преследования протестантов в Нидерландах (куда он командировал печально знаменитого герцога Альбу) и морисков в Испании, выселив последних на бесплодные земли внутри страны (1558-1570), и послал Непобедимую Армаду, чтобы вернуть Великобританию в лоно католицизма и наказать королеву Елизавету за казнь Марии Стюарт. Филипп всячески поддерживал инквизицию, которая в его правление достигла в Испании наибольшего могущества. Вместе с тем Филипп не стал слугою папы Римского. Он нанес поражение папским войскам, оказал через своих представителей решающее влияние на решения Тридентского собора (1562-1563) и постоянно прилагал усилия к тому, чтобы посадить на папский трон своего ставленника. Несмотря на крупные поражения в борьбе с протестантами, Филипп провел ряд успешных военных кампаний. Так, он разгромил турок на Мальте (1565) и при Лепанто (1571) и захватил Португалию (1580-1581). Человек жесточайшей самодисциплины, он столь же строго относился к своим близким, что привело к смерти несчастного дона Карлоса, его неуравновешенного старшего сына. Высокую силу духа Филипп проявил во время своей смертельной болезни. Умер Филипп от рака 13 сентября 1598 в Эскориале, дворце и усыпальнице испанских монархов, который сам же и построил под Мадридом. На испанском троне его сменил сын от четвертой жены Анны Филипп III (Филипп II как король Португалии).

(382-336 до н.э.), царь Македонии, объединивший Грецию под своей властью. Грандиозные завоевания Александра Македонского, сына Филиппа и эпирской принцессы Олимпиады, стали возможны лишь благодаря достижениям отца. В возрасте 15 лет Филиппа, сына македонского царя Аминты III (правил в 394-370 до н.э.), отправили заложником в Фивы (Беотия, центральная Греция). За три года, которые провел здесь Филипп, он проникся любовью к греческой культуре, не успевшей еще глубоко укорениться в Македонии, и изучал военную тактику великого фиванского полководца Эпаминонда.

Укрепление Македонского царства. Филипп захватил власть в Македонии в 359 до н.э., когда развернулась борьба за престолонаследие. Золото, добываемое на захваченной Филиппом в самом начале царствования горе Пангей во Фракии (ок. 1000 талантов, т.е. ок. 26 т ежегодно), дало ему возможность прокладывать дороги и содержать своих сторонников по всей Греции. Сельские жители Македонии, проходившие основательную военную подготовку, составили костяк надежного и преданного царю войска. В бою пехота образовывала глубокое (до 16 шеренг), сравнительно свободное и маневренное построение, называемое фалангой. Воины фаланги были легко вооружены, но имели удлиненное в сравнении с обычным (до 4 м) копье (сариссу). Маневренность обеспечивалась за счет увеличения интервала между соседними в шеренге воинами почти до 1 м.

Филипп сформировал из конницы легко- и тяжеловооруженные отряды, причем знать служила в последних, именуясь "товарищами" (греч. "гетайрами") царя, образуя его гвардию и ударную силу. В армии Филиппа были также лучники, пращники и прочие вспомогательные войска, служба тыла, разведка и осадные орудия. У Эпаминонда Филипп перенял практику одновременного введения в бой пехоты и конницы, а также прием прорыва одним флангом, при сдерживании противника другим.

Не давая противнику опомниться, Филипп подчинил себе всю область от Геллеспонта до Фермопил, т.е. всю Фракию и северную Грецию, после нескольких кампаний были усмирены дикие племена в балканских горах. Филипп вмешался в общегреческую 3-ю Священную войну (355-346 до н.э.), что под благовидным предлогом защиты Дельфийского оракула открыло македонским войскам дорогу в центральную Грецию. Фессалия была завоевана Филиппом в 352 до н.э., Олинф взят и разрушен в 348 до н.э. В 346 до н.э. Филипп добился приглашения возглавить Дельфийскую амфиктионию (союз греческих городов-государств с центром в Дельфах). Некоторые греки, например афинский оратор Эсхин, симпатизировали Филиппу, но Демосфен выступал как самый непримиримый его противник. Начиная с 352 до н.э. Демосфен начал произносить свои знаменитые Филиппики, в которых он побуждал греков к борьбе, дабы не быть порабощенными северным варваром. Греки, как обычно, единством не блистали. Другой афинский оратор, Исократ, призывал их к войне не друг с другом, а с традиционным врагом, Персией, что было на руку дальнейшим планам Филиппа. Однако страх перед Македонией оказался настолько силен, что Демосфену удалось создать союз Афин с Фивами и в 338 до н.э. союзники выступили против Филиппа.

Битва при Херонее (338 до н.э.) и ее последствия. При Херонее в Беотии греческая армия численностью в 30 тыс. человек сражалась против примерно равных македонских сил. Левому флангу македонян, где командовал Александр, удалось уничтожить знаменитый Священный отряд фиванцев. Филипп на правом фланге начал ложное отступление, а когда афиняне пустились в преследование, умело воспользовался разрывами в их строю, куда устремилась македонская конница. Союзное греческое войско потерпело полный разгром. Огромный каменный лев, возвышающийся ныне посреди пустынной беотийской равнины, является не только памятником павшим грекам, но и вехой, знаменующей конец эпохи городов-государств в Греции. В Фивах был поставлен македонский гарнизон, Афины Филипп не тронул: он желал добиться, чтобы здесь его уважали, а также полагал, что в войне против Персии ему может пригодиться афинский флот.

После этого Филипп еще раз проявил себя выдающимся политиком. По его приглашению в 337 до н.э. города центральной и южной Греции (за исключением Спарты, которую он не успел покорить), а также жители островов Эгейского моря прислали своих представителей в Коринф, где был провозглашен всеобщий мир и основан общегреческий союз, Коринфский конгресс. Сама Македония не была его членом, но за царем Македонии и его преемниками было закреплено руководство вооруженными силами конгресса, а также место его председателя, т.е. реальная власть. Под предлогом возмездия за вторжение 150-летней давности конгресс постановил начать против Персидской империи общегреческую войну, и вести ее должен был Филипп. Вскоре выдающегося македонского полководца Пармениона послали захватить плацдарм на другом берегу Геллеспонта.

Филипп намеревался последовать за ним, однако этому помешала смерть: его убил на пиру, по личным мотивам, македонский аристократ Павсаний. Трон и замыслы Филиппа, а также его великолепная армия и полководцы перешли к сыну, которому предстояло войти в историю под именем Александра Великого.

(Philippe II le Hardi) (1342-1404), герцог Бургундский, четвертый сын короля Франции Иоанна II. Родился 7 января 1342 в Понтуазе. В 1356 сражался вместе с отцом против англичан при Пуатье (где и получил свое прозвище за храбрость), после чего сопровождал плененного отца в Англию. В 1360, по возвращении во Францию, Филипп стал графом, а позже герцогом Туреньским; в 1363 ему была отдана в управление Бургундия и присвоен титул герцога Бургундского, а в конце того же года он стал первым пэром Франции. Во время правления короля Франции Карла V Филипп оказывал ему поддержку в кампаниях против Наварры и Англии, а после его смерти в 1380 стал фактическим правителем страны от имени несовершеннолетнего Карла VI. В 1382 Филипп сокрушил восстание, поднятое против его тестя Людовика II Мальского гражданами Гента, а в следующем году подавил поддержанный англичанами мятеж во Фландрии. После смерти тестя в 1384 Филипп наследовал Фландрию, Артуа, Ретель, Невер и Франш-Конте. В 1386 он организовал закончившуюся провалом кампанию против англичан, а двумя годами позже участвовал в неудавшемся походе в Нидерланды. Возвратившись из него, Филипп обнаружил, что лишен возможность влиять на юного короля, а рычаги управления перешли в руки т.н. "мармузетов" (фр. "мальчуганов"), бывших советников Карла V, возвращенных из изгнания. Однако, когда в 1392 у Карла VI началось психическое заболевание, Филипп с помощью брата Иоанна (Жана) де Франс, герцога Беррийского, восстановил полномочия регента и, несмотря на враждебное отношение племянника Людовика Орлеанского, правил Францией до самой смерти, последовавшей в Хале (Брабант) 27 апреля 1404. Филипп заложил основу будущего могущества герцогов Бургундских, в 15 в. упорно боровшихся за первенство с королями Франции; он прославился также как покровитель искусств, уделивший много внимания украшению своей столицы Дижона (в частности, здесь работал знаменитый скульптор К.Слютер).

(Philippe II Auguste) (1165-1223), король Франции из династии Капетингов, сын Людовика VII. Родился 21 июля 1165 в Гонессе близ Парижа. Коронован в 1179, еще при жизни смертельно больного отца. В 1185 в результате четырехлетней войны Филипп взял верх над коалицией, образованной Фландрией, Бургундией и Шампанью. По договоренности с тестем Балдуином VIII, графом Фландрии, приобрел Артуа и долину верхней Соммы - как приданое жены Изабеллы Геннегау. Однако успехи Филиппа в борьбе с т.н. Ангевинской державой (владениями Генриха II во Франции), пока в Англии правили сам Генрих и Ричард I, были незначительны. В 1191 Филипп вместе с Ричардом принял участие в 3-м крестовом походе, что не помешало им вскоре возобновить военные действия друг против друга. В 1199 на английский трон взошел Иоанн Безземельный, и Филипп был вынужден согласиться с фактом принадлежности ему Нормандии, Анжу и Аквитании. Однако в 1202 Филипп дождался своего часа. Иоанн отказался предстать перед ним как сюзереном, чтобы ответить на жалобы по поводу злоупотреблений. Французский суд обвинил Иоанна в фелонии (преступлении, несовместимом с положением вассала) и объявил о переходе его владений к французской короне. После того как в 1202 Иоанн захватил в плен своего племянника Артура, герцога Бретонского, и годом позже, вероятно, его убил, он сделал очень мало для того, чтобы спасти Ангевинские владения во Франции. Нормандия, Анжу, Пуату и Овернь отошли к Франции, и Иоанну удалось сохранить лишь часть Аквитании. В 1213 Иоанн создал коалицию, куда вошли император Оттон IV и некоторые французские аристократы, но победа, одержанная над ними Филиппом при Бувине в следующем году, разрушила его планы и позволила Франции занять положение ведущей европейской державы. Филипп и его наследники извлекли выгоды и из крестового похода на альбигойцев, во время которого в 1226 сын и наследник Симона де Монфора уступил французским королям права на графство Тулузское. Филипп - один из величайших королей средневековой Франции, посредством хитроумной государственной политики и войн он расширил королевский домен и усилил свою власть за счет феодальных властителей, противопоставив им городские коммуны и назначенных чиновников (бальи и сенешалей). Улучшилось и финансовое положение Франции: Филиппу удалось собрать значительную казну, переданную им на хранение тамплиерам. Он же в 1215 утвердил статут Парижского университета. Умер Филипп в Манте 14 июля 1223.

Луи Филипп Жозеф (13.4.1747, Сен-Клу,- 6.11.1793, Париж), французский политический деятель. Представитель младшей линии Бурбонов, герцог Орлеанский. В период Великой французской революции избранный в Генеральные штаты 1789, примкнул к депутатам третьего сословия. Широко использовал различные демагогические приёмы с целью добиться популярности. В 1791 вступил в Якобинский клуб, в 1792 отказался от титула и изменил фамилию на Эгалите (по-французски - равенство). Был избран в Конвент; голосовал за казнь Людовика XVI. После раскрытия измены генерала Дюмурье (к которой был причастен сын Ф. Э. Луи Филипп) Ф. Э. был казнён.

(Melanchton, Philipp) (1497-1560), немецкий гуманист, евангелический реформатор и первый теолог-систематик лютеранства. Родился Меланхтон (настоящую фамилию Шварцерд, буквально, "черная земля", он перевел на греческий язык) 16 февраля 1497 в Бреттене (Пфальц). Он доводился внучатым племянником известному гуманисту и гебраисту Иоганну Рейхлину и по его настоянию поступил в латинскую школу в Пфорцхайме (где учился в 1507-1508), а затем в университеты Гейдельберга (1509-1511) и Тюбингена (1512-1514), в последнем он начал свою преподавательскую деятельность. Меланхтон изучал труды Платона, Аристотеля, Уильяма Оккама. До знакомства с Лютером углубленно занимался схоластической теологией и церковной этикой.

25 августа 1518 Меланхтон приехал в Виттенберг, где с успехом преподавал и классические, и богословские дисциплины, отстаивая евангелическую истину средствами ренессансного гуманизма. Вскоре он приобрел авторитет одного из лидеров Реформации. Его труд Основные истины теологии (Loci communes rerum theologicarum, 1521) был первым трактатом по протестантской теологии. С рейхстага в Шпейере (1529) и до смерти он был главным представителем протестантских кругов на всех главных религиозных диспутах. В 1528 его программа начального обучения и другие педагогические начинания закрепили за ним славу основателя протестантских народных школ. Он много занимался подготовкой учителей, писал учебники (по логике, риторике, психологии, этике и физике) и способствовал реорганизации многочисленных школ и университетов - не случайно за ним закрепилось почетное прозвище praeceptor Germaniae ("учитель Германии"). В составленном им Аугсбургском исповедании (1530), основном протестантском символе веры, Меланхтон стремился примирить протестантов и католиков, разъясняя евангелическую истину и убеждая в необходимости сохранения единства христиан. Выдающимся теологическим трудом явилась его Апология Аугсбургского исповедания (1531).

Различия во взглядах Меланхтона и Лютера сводились к трем моментам.

1) Если Лютер говорил об "оправдании только верой", то Меланхтон опускал в этом сочетании слово "только" и подчеркивал важность добрых дел как необходимого плода веры, хотя и не ее причины.

2) В 1527 он пересмотрел свое отношение к "стоическому детерминизму", лежащему в основе учения о предопределении, причем новое издание Loci communes (1535) свидетельствует о том, что он вообще отказался от жесткого детерминизма. Исходя из нравственной ответственности и своего понимания Писания, Меланхтон настаивал на том, что человек должен принять божественную любовь как свободный дар Бога. Он называет три совместно действующие причины обращения - Слово Бога, Святой Дух и человеческую волю. Эта концепция часто подвергалась критике, поскольку в ней усматривали идею о том, что человек способен содействовать собственному спасению (т.н. синергизм).

3) Меланхтон не разделял учения Лютера о "реальном присутствии" Христа в евхаристии. После 1530 он разработал вероучительную концепцию "реального духовного присутствия". Споры по поводу учения о евхаристии поставили под угрозу его дружбу с Лютером (1543), позднее его обвинили в криптокальвинизме (т.е. скрытом кальвинизме).

В 1548 в споре о "безразличных" вещах ("адиафора" - в этике, вещи допустимые, но не обязательные) Меланхтон твердо придерживался своих собственных и прежних лютеровских взглядов: оправдание верой по Писанию - это главное, прочие вещи - допустимы (ради любви или соблюдения порядка). Лютеранский теолог Флаций Иллирик, противник гуманистов, обвинял его в ереси и отступничестве. Умер Меланхтон в Виттенберге 19 апреля 1560.